Historie chryzantémy. Východní období

„Pokud chceš být celý život šťastný - pěstuj chryzantémy“

(Čínský filozof)

Název této rostliny pochází z řeckého „chrys“ - zlatého a „anthemon“ - květu. „Zlatý květ“ - toto jméno mu dal Karl Linnaeus, otec moderní taxonomie, v roce 1753. Podle odborníků jde o nejpřesnější popis starověkých chryzantém. Nejstarší čínské ilustrace ukazují jen malé, jednoduché, sedmikráskově žluté květy.

Historie chryzantémy je krásná, jako orientální legenda, ale je v ní mnoho záhad a temných míst. Předpokládá se, že chryzantémy se pěstují více než 3000 let, jejich popisy se nacházejí v čínských zdrojích z 15. století před naším letopočtem. O popularitě těchto květin v Číně svědčí také repliky chryzantém nalezené na keramice ze stejné doby.

Chryzantéma indická

Chryzantéma indická

Je těžké uvěřit, že pouze dva druhy chryzantém jsou rodiči celé řady moderních odrůd - indické chryzantémy ( Chrysanthemum indicum) z jihovýchodní Asie.a Chrysanthemum shelkovitselistnaya ( Chrysanthemum morifolium), původem z Číny. (Odrůdy rezistentní na venkovní prostředí, zvané korejské chryzantémy , byly získány za účasti druhů odolnějších vůči chladu pocházejících z Koreje.)

První kultivované chryzantémy měly malé květy, většinou žluté, zřídka purpurově růžové. Velký čínský filozof Konfucius ve svém díle „Jaro a podzim“, vytvořeném před více než 2,5 tisíci lety, zanechal řádky věnované chryzantémám: „Jsou plné žluté nádhery.“

Poté se častěji používaly v medicíně, vaření, vinařství než pro krásu. Chryzantémy byly považovány za léčivé rostliny, které dodávají vitalitu. Vařené kořeny byly použity na bolesti hlavy, mladé výhonky a lístky byly přidány do salátů a z listů byl připraven slavnostní nápoj. Starověké čínské jméno chryzantémy „Chu hua“ (což znamená „shromážděné“ - tedy okvětní lístky) dalo jméno městu Chu-Xian (město Chrysanthemum). Chryzantéma byla považována za jednoho ze „čtyř pánů“ - nejuznávanějších rostlin spolu s bambusem, švestkami a orchidejemi, které byly zosobněním šlechty, takže běžná populace neměla právo pěstovat je ve svých zahradách. Byla oficiálním symbolem starověké čínské armády.

Čínská legenda vypráví o postarší císařovně, která slyšela o magické bylině, která dodává věčné mládí. Tato bylina rostla na ostrově a byla střežena létajícím drakem. Mohl to dostat jen mladý muž. Císař poslal na ostrov 24 dětí. Cesta se ukázala být dlouhá a nebezpečná, ale na opuštěném ostrově neviděli žádné stopy magické trávy. Našli jen chryzantémy - zlaté květy, které stále symbolizují spojení čínského lidu s jejich zemí. Až v době Mao Ze Tunga byla císařská žlutá barva nahrazena červenou. Dnes obraz chryzantémy s tenkými, elegantními okvětními lístky zdobí nejnovější čínské mince v hodnotách 1 juan.

Ilustrace ze staré čínské knihy

Ilustrace ze staré čínské knihy

Chryzantémy jsou zmíněny v čínské poezii, vytvořené asi před 1000 lety. Kombinace krásy podzimního květu s odolností proti chladu a větru je učinila ideálními v očích romantických čínských básníků. Ve většině starověkých esejů a básní autoři oceňují chryzantémy epitémy „vyrobené z nefritu“, „těla ledu“, „perleťové lístky a červené srdce“. Qu Yuan (340–278 př. N. L.) Byl mezi prvními, kteří zazpívali chryzantémy. Jeho báseň „Li Sao“ obsahuje následující řádky: „Ráno vypijte rosu magnólie a vezměte si jako večerní jídlo padající okvětní lístky chryzantémy.“

K této květině byl také hluboce připojen další slavný čínský básník Tao Yanming (365-427). Opustil vysokou oficiální funkci a vrátil se do vesnice. Jeho nejslavnější báseň „Piják vína“ obsahuje řádky: „Vyberte si chryzantému poblíž plotu a užívejte si výhled na jih svým vlastním tempem.“ V době, kdy byl příliš chudý na to, aby si mohl koupit víno, na kterém byl závislý, mu jídlo nahradily lístky chryzantém. V chudém osamělém stáří chryzantémy zůstaly jeho jedinými přáteli a těšiteli.

Zpívání chryzantém je tradičním tématem čínské poezie od příchodu podzimu. Více než tucet básní zanechaly krásné dámy z rodiny Jia. Je snadné srovnávat ženy s květinami. V čínské literatuře jsou květiny jako pivoňky, lilie, švestky vždy spojeny se jmény krás. Ale chryzantéma byla častěji spojována s nezávislým, pyšným, ušlechtilým, silnou vůlí a drsným mužem.

Váš hrdý duch, váš neobvyklý druh,

O dokonalosti galantních mužů

Říkají mi to.

(Li Qingzhao (1084-1151?))

Jedním z nich byl Huang Chao, vůdce rolnického povstání v 9. století, na konci dynastie Tang (618-907). Vedl 1 000 armádu a po letech intenzivních bojů obsadil Luoyang. Napsal dvě básně o chryzantémách, z nichž jedna obsahuje následující řádky: „Kdybych mohl být králem květin, dovolil bych, aby chryzantémy kvetly spolu s broskvemi, aroma (chryzantém) by naplnilo město Chang'an a obléklo ho do zlatého brnění.“ ( Chang ' an je starobylé město, hlavní město dynastie Tang).

Navzdory skutečnosti, že chryzantémy se v Číně pěstují po dlouhou dobu, do roku 350 nebyla žádná odrůda. Chryzantémy měly spíše malé, volné, jehlicovité konkávní květy a mnozí je dodnes považují za klasické. Svět vděčí za vzhled prvních kultivarů čínskému Tao-Yan-Mingovi, který žil v letech 365-427 a který se začal věnovat vylepšování chryzantém. V knize Chryzantémy dynastie Song (960-1279) bylo zmíněno 35 odrůd a v době dynastie Yuan (1271-1368) se jejich počet zvýšil na 136. Ve slavné knize Li-Shizen „Ben Cao Gang Mu“, dokončené za vlády dynastie Ming (1368-1644), obsahovala seznam více než 3000 odrůd.

Číňané nechtěli, aby chryzantéma „opustila“ zemi, ale v roce 386 se to stalo. Pravděpodobně v této době se starodávná čínská legenda, převyprávěná výše, vyvinula v další: 12 mladých mužů a 12 dívek, kteří šli hledat kouzelnou bylinu dlouhověkosti, našli na ostrově zlatou květinu a zůstali tam a založili nový stát - Japonsko.

Ve skutečnosti ji buddhističtí mniši přivezli do Japonska, které určovalo osud chryzantémy. Japonci se svou láskou k květinářství dokázali za relativně krátkou dobu rozeznat velký potenciál této kultury. Japonští císaři seděli na trůnech vyrobených z chryzantém a na státním znaku a pečeti státu se objevil „kikus“ se 16 okvětními lístky (jak v japonštině zní název chryzantém). V 9. století byly na popud císaře Udy vytvořeny Císařské zahrady, kde se nepřetržitě pěstovaly chryzantémy, mezi nimiž byli i předchůdci současné odrůdy.

Kikujido, Nagasawa Rosetsu, konec 18. století

Kikujido, Nagasawa Rosetsu,

konec 18. století

Na začátku pěstovali Japonci malokvěté froté chryzantémy, podobné sedmikráskám, a chlupaté fantasy odrůdy. Byly použity k výzdobě vchodů do buddhistických chrámů. Později začali chovat velkokvěté a vystavovat všechny druhy dnes známých forem.

Vůně chryzantémy ...

V chrámech starověké Nary

Temné sochy Buddhů.

Basho (1644-1694)

Je známo, že v XII. Století v Japonsku byly chryzantémy vysoce ceněny, mnoho mikád (toto je starodávný titul sekulárního nejvyššího vládce Japonska, který jmenoval samotného panovníka i jeho dvůr) zdobilo své meče rytinami zobrazujícími chryzantémy. Jeden z mikádů dokonce ustanovil Řád chryzantémy, vysokou čest pro rytířství, která byla zřídka udělena komukoli jinému než císaři. Pouze nejvyšší šlechta měla právo nosit bohaté oblečení s obrazem chryzantém. A konečně, v roce 1910 byla chryzantéma vyhlášena národní květinou Japonska.

Japonská legenda říká, že když se bohové v nebi přeplnili, poslali na Zemi přes most mraků boha Izanagi a bohyni Iznami. Na Zemi bohyně stvořila bohy větru, hor a moře, ale všem bylo předurčeno zahynout z plamene, když stvořila boha ohně. Bezútěšný Izanagi následoval zesnulou bohyni do temné propasti zvané „Černá noc“. Když na ni konečně zahlédl, začala ho stará čarodějnice pronásledovat. Utekl zpět na Zemi, kde se rozhodl očistit se v řece. Jeho oblečení, padající na zem, se změnilo na 12 bohů, šperky - na květiny: jeden náramek - do duhovky, druhý - do lotosového květu, náhrdelník - do zlaté chryzantémy.

Chryzantéma v Japonsku je symbolem slunce a řádné rozložení okvětních lístků symbolizuje dokonalost. Podle starodávné tradice je na dno sklenky vína stále položen okvětní lístek chryzantémy, aby bylo možné žít dlouhý a zdravý život.

Pokračování: Historie chryzantém. Západní období, Historie chryzantém. Pokračující tradice

Článek použil materiály:

John Salter. Chryzantéma: její historie a kultura.

//www.mums.org/

//www.flowers.org.uk

N. Shevyreva. A letní rezident bere chryzantémy do města. - „Bulletin of the florist“, č. 5, 2005

N.G. Dyachenko. Korejské chryzantémy. - M., MSP, 2004