Když Evropané objevili čínské zahrady, byli ohromeni jejich krásou a originalitou. Čínská škola zahradnického umění se ukázala být zcela originální, ne jako všechno, na co je v Evropě zvyklé. Myšlenka zahrady vytvořené z rozmaru a vůle člověka byla Číňanům cizí. Ořezané stromy a keře, sofistikované geometricky správné vzory záhonů, dokonale vyrovnané trávníky v evropských zahradách ztělesňovaly triumf člověka nad přírodou. Číňané kázali něco jiného: pro ně byla příroda tou nejvyšší hodnotou. Při vytváření krajiny vytvořené člověkem by se měl zahradník podle Číňanů pokusit reprodukovat přírodu v jejích nejharmoničtějších projevech. Tento pohled byl pro Evropany skutečným objevem. Z velké části pod vlivem čínských zahrad v Anglii v 18. století se zrodil krajinářský styl zahradního umění,kdo se snaží napodobit přírodu. Z Anglie se móda pro zahrady v přírodním stylu rozšířila po celé Evropě a zájem o ni přetrvává dodnes.
Druhy zahrad
Konvenčně se rozlišuje 6 typů čínských zahrad - císařské zahrady a parky nacházející se v severní Číně, na předměstí Pekingu, zahrady u císařských hrobek, chrámové zahrady, zahrady přírodní krajiny, domácí zahrady a zahrady vědců. Bez podrobností však lze celou řadu čínských zahrad zredukovat na dva hlavní typy: císařský a soukromý.
Císařské zahrady byly vytvořeny uměle: vylévaly se obrovské kopce, stavěly se nádrže, spojovaly se kanály a přes ně se házely mosty, vysazovaly se celé háje stromů. Jedním z nejlepších příkladů takových zahrad je zachovalý park Yiheyuan, 12 km od Pekingu. Celková plocha parku je 330 hektarů, z nichž 264 se nachází u jezera Kunminghu s ostrovy a přehradou. Toto obří jezero bylo vytvořeno uměle a je kompozičním centrem celého palácového a parkového souboru. Stejný císařský letní palác s četnými pavilony se nachází na hoře Wanshouan. Severní svah hory zabírá les a na jejím úpatí je potok, jehož břehy reprodukují přírodní krajinu jihočínských provincií.
Na rozdíl od císařských soukromých zahrad, tak typické pro jih Číny, se zpravidla nelišily ve velké velikosti. Obvykle se snažili „zapadnout“ do stávající krajiny, pouze zdůraznili výhody přírodního reliéfu, ale nikoli jej drasticky měnit. Oblast města Suzhou poblíž Šanghaje je proslulá takovými zahradami. V zahradách Suzhou (nyní je jich asi 60 a některé z nich existují od 16. století) není žádná oficiální nádhera císařských parků. Zahrady zde byly vytvořeny pro relaxaci, reflexi, intelektuální rozhovor. Vyznačují se malými jezery s vysokými klenutými mosty, pavilony s kachlovými střechami v podobě pagod a kompozicemi z přírodního kamene. Zahrada, která byla pokračováním obytných prostor a oddělena od okolního světa plotem, ztělesňovala zvláštní svět klidu a ticha, soustředěný na kontemplaci.
Vlastnosti rozvržení a použití hlavních komponent krajiny
Podle kánonů čínského krajinářského umění měla být zahrada rozložena tak, aby v kterékoli části zahrady „stále byl výhled mimo pohled“. Tato technika se nazývala „princip vypůjčování krajiny“. Zdálo se, že příroda obklopující zahradu do ní vstupuje a stává se její součástí. To umožnilo vizuálně rozšířit hranice zahrady a dát rozmanitost úvodním pohledům na krajinu.
Na velikosti zahrady pro Číňany nezáleží. Podle jejich názoru je hlavní věcí v umění vytváření zahrady schopnost „vidět největší v menších“. „Hrst země a lžíce vody přinášejí neomezené myšlenky,“ píše jeden čínský autor a jeho slova vyjadřují skutečně čínské chápání zahradnického umění.
Jakákoli zahrada, i ta nejmenší, je ztělesněním obrazu přírody, a proto musí nutně obsahovat její tři hlavní prvky - vodu, kameny a rostliny. Voda organizuje prostor zahrady a dává její jednotlivým částem jiný charakter. Hladký povrch vody ztělesňuje mír a klid, zatímco tekoucí voda je symbolem života, věčného pohybu a neustálých změn. Nádrže v čínských zahradách nemají vysoké břehy a umělý obklad. Pavilony na ostrovech byly postaveny tak, že jejich základy zabíraly téměř celé území ostrova, což budilo dojem, že „vyrůstají“ z vody a „hledí do jejich odrazu“.
Dalším nepostradatelným prvkem čínských zahrad jsou kameny . Předpokládá se, že kameny v zahradě vyvažují přírodní prvky - vodu, stromy - a výtvory lidských rukou - architektonické struktury. Někdy v čínských zahradách byly dokonce uspořádány umělé skluzavky z kamenů bez vegetace. Číňané považují kameny neobvyklého vzhledu a barvy za mistrovská díla přírody: uvažují o nich, podávají jim ruku, naslouchají jim.
Číňané také oceňují staré staleté stromy . Určitě se stanou hlavní atrakcí zahradní krajiny. A čím je strom starší, tím více cti je obklopen. Ze stromů mají Číňané obzvláště rádi borovice - symbol šlechty, „stromy štěstí“ - broskev a švestky - a samozřejmě magnólie, kamélie, vrby, ginkgo. Téměř v každé čínské zahradě najdete bambusy - symbol šlechty a vitality.
z květinstromová pivoňka, která si vysloužila titul „král květin“, byla uctívána zejména v Číně. Všude se pěstovaly chryzantémy, hortenzie, růže, narcisy a lotosy z vodních květin. Každá ušlechtilá květina měla své vlastní společníky květin nižší hodnosti. Pro královskou pivoňku byli nejlepšími společníky šípky a růže, snažili se zasadit švestku vedle kamélie a magnólie, chryzantéma „vyrazila“ begonii. Obecně platí, že všechny rostliny čínské zahrady mají svou vlastní symboliku, takže pro každého Číňana je význam krajinné kompozice jasný bez dalších vysvětlení - symbolika je základem čínské kultury a dokonce i čínského způsobu myšlení. Broskev vyjadřuje přání blahobytu, granátové jablko symbolizuje rodinné štěstí a plodení, borovice - dlouhověkost a síla charakteru, pivoňka - bohatství a ušlechtilost, jabloň - šíře duše.
Obvykle byly na zahradě vytvořeny rohy, které měly být navštěvovány v různých ročních obdobích. V „zimní“ krajině tedy v tuto dobu nutně kvetly borovice a švestky, stejně jako některé další časně kvetoucí rostliny. „Jarní“ krajiny byly zdobeny sakurou, zimolezem, mandlemi, fialkami, narcisy a dalšími rostlinami, které jsou v tomto ročním období nejvíce dekorativní. V „letních rozích“ zahrady byly vysazeny letní květiny a listnaté stromy - dub, buk, jasan, platan. Na podzim jsme si užívali různobarevné javorové listy a jemnou vůni kvetoucích mandarinek.
Nejdůležitějším principem čínské zahrady je harmonická kombinace zahradní krajiny a architektury. Linky zahradních budov opakují přirozené linie okolní přírody: mosty se hladce ohýbají nad vodou, svahy střech světlých altánů jsou zaoblené, siluety pavilonů jsou jemně obrysy. Dveře mají zvlněné obrysy. Při pohledu do nich uvidíte krásný snímek v rámečku. Toto je také druh „půjčování krajiny“. Díky této technice se zdá, že zahrada vstupuje do domu a stává se její nedílnou součástí. Toto je možná hlavní poučení, které nás čínské zahrady učí: člověk by se neměl bránit přírodě, měl by se cítit jako její součást.
